Strahovita nježnost Barbare Delać – Između ranjivosti i samospoznaje

O zbirci poezije „Strahovita nježnost” Barbare Delać

Između ranjivosti i samospoznaje

Piše: Sofija Drakulović

 

Strahovita nježnost, treća zbirka Barbare Delać, odvodi čitaoca na put u jezgro prirode, bića, predjela i ljudi, krećući se po trošnim putevima usamljenosti, bliskosti i samospoznaje, sve do motivskog epicentra zbirke – nježnosti kao imperativa. Pjesme su u zbirci pažljivo motivski raspoređene – lirski subjekat vrši introspekciju kroz prizmu motiva flore i faune, ljubavi, putovanja, samoće, stvaranja.

Zbirka se otvara naglašenim prodorom u unutrašnji svijet lirskog subjekta čiji je ton kontemplativan, oslanja se na prirodu kako bi izrazio sopstvenu ranjivost i potragu za smislom. Prvi stih pjesme Umijeće umiranja (prva pjesma) je zapravo naslov romana Oušna Vonga – Na zemlji smo nakratko predivni. Takav uvod najavljuje mogućnost pogleda na svakodnevnicu koja nije ,,mala“, već je prožeta temama nježnosti, ljubavi, brutalnosti i identiteta.

Priroda nije samo dekor, ona je ogledalo egzistencijalnih stanja – cvijet, životinja ili krajolik postaju simboli fragilnosti i jedne strahovite nježnosti:

na zemlji smo nakratko predivni

čitam i saznajem da je sestri

umro mačor

isti onaj  koji se upecao

na udicu za pecanje nježnosti

i tako preživio i taj put

i svaki naredni

 

slomljeno srce

 

i trudim se da ne zaboravim

koliko su divne

ljubičice

u surovoj ogoljenosti zime

među stablima

na promrzloj zemlji

                                                                (Umijeće umiranja)

Prostori ljubavi ispunjeni su metatekstualnošću koja nam objašnjava zašto nježnost i istina nisu ugodne stvari, ali je suočavanje neizbježno.

Istovremeno se govori o ljubavi, ali i kako se o ljubavi piše – metatekstualno priznanje postaje ulaz u intimnost:

rekla sam sebi da nikada neću pisati

ljubavnu poeziju i evo me ovdje

govorim o tome kako sam

sa četiri ostajala sama kod kuće

[…]

i teško mi je da priznam sebi da je

samoća ofanzivno stanje kojem može

da se priđe isključivo uz pomoć

nadrealnih moći i zaboravljene poezije

                                                           (Jer poezija nije psihoterapija)

Pjesma Nelagodnost spoznaje pokazuje taj prostor ljubavi i stanje subjekta koji je suočen sa nemoći i prekidom komunikacije. Vrlo je atraktivan motiv šipka koji pokušava da suspenduje nepodnošljivu emocionalnu realnost, takođe je služi i kao odličan temelj koji stabilizuje narativnost cijele pjesme.

Navedeni motiv oslikava i propadanje jednog odnosa:

Uporno odvajam zrna šipka

u veliku činiju

 

odbijam da pristanem na to da je

ovo možda naš posljednji razgovor

 

koji nije razgovor, jer ti govoriš

a ja uporno odvajam zrna šipka

u veliku činiju

 

već jednom sam čula tu rečenicu

ne može ništa da se uradi

 

a ipak uvijek nešto može

[…]

zrna šipka

će istrunuti

ako ih neko drugi

ne pojede

Metatekstualni sloj pjesama upućuje i na teškoću da se svakodnevnica i krhka stanja duha pretoče u stihove. Baš kao što je u stvarnosti teško jasno artikulisati ono što preživljavamo, tako se i ovdje pjesma bori sa vlastitim izrazom:

veliki simboli su pali na ispitu

savremene poezije

 

dijete je udarilo koljeno

krik je krik, pjesnička slika

 

se prostire kraj čitaoca

naga i direktna

[…]

zamišljam te kao dijete

i dođe mi da ti kažem

 

ono o čemu je vjekovima pisano i već sve napisano

                                                                    (Toliko je načina, a ne znam nijedan)

pokušavam da uramim pjesničku sliku

dam joj kontekst i zadam zagonetku

                                                                             (Metamorfoza)

Prethodne dvije zbirke Barbare Delać karakterisala je eksplicitna, kritička usmjerenost prema društvu. Nova knjiga se okreće, kao što je rečeno, introspekciji i kontemplaciji, međutim – angažovani impuls je i dalje prisutan, ali u suptilnijem i suzdržanijem obliku. Borbeni glas se više ne stoji kao optužba, već kao refren koji se javlja u unutrašnjem monologu:

okrenuti glavu ili okrenuti obraz

čekati u redu iza muškarca

ne dočekati

penziju

u arheološkom muzeju

šta me je to pomaklo više nego

Vukovar

kosti na kojima leži ovaj kraj

zamisli koja opravdanja

ćemo mi tek izmišljati

djeci i rijekama

                                                                                 (Opstanak)

naše muve zastrašujuće zuje

plastika zapljuskuje obalu

oblak trlja misli munje negdje neko

zastane u divljini svijetli svemir re-

konstrukcija svijet presvet cvijet

bridžit traži nešto konkretno

proljeće na tanjipu od secesije recesije

                                                                     (Djevojčice trčeći prelaze ulice)

Motivi djetinjstva i nostalgije se javljaju kao antipod urbanom iskustvu koje je prikazano kao prostor preopterećenosti i neuhvatljivosti. Evokacije djetinjstva donose sporije vrijeme, jasnije odnose i pripadanje, dok gradski ambijent, uprkos svojoj vitalisitičkoj energiji, ostavlja lirskog subekta slomljenim i dezorijentisanim.

Grad se pretvara u metaforu svakodnevnice koja ne dopušta uspostavljanje stabilnog identiteta. Lirski subjekat nije usamljen jer oko njega nema ljudi, on je sam zato što je u nemogućnosti da se adaptira – ne može se stvarno uklopiti u prostor koji nastanjuje.

u ljetnjim večerima smo trčaki dvorištem

mjerili daljinu iskoraka, osvajali

drveća, vadili trnje iz prsta

 

i zaboravljali da se javimo svojima

prije nego što padne

mrak

 

danas kad vidim to dvorište

vidim omanje parče betona

 

kao da je neko naše priče

suzio i ukalupio

u plan grada

                                                                                    (Suočavanje)

Savremena domaća pjesnička scena je u velikoj mjeri obilježena motivima djetinjstva, nasljeđa i kritičkom usmjerenošću na figure predaka. Pjesnikinja koja je snažno razvila taj tematski okvir jeste Radmila Petrović, čija se poezija odlikuje jakim ruralnim prostorom.

U poređenju s njom, Barbara Delać premješta lirskog subjekta u grad. No ipak, bez obzira na radikalnu razliku u topografiji, oba pjesnička glasa dijele duboko iskustvo usamljenosti. Ruralni i urbani pejzaži u različiti samo na površinskom nivou, ali zadržavaju isto pitanje o stvarnoj mogućnosti pripadanja.

dok vozim promiče mi

lakoća

s kojom se odvajam

od tijela

od grada

od ovdje i sada

                                                                    (Neosvijetljeni predjeli)

mene su u gradu mazali

rakijom, nakon nekoliko sati

blago bih se osmjehivala

bilo bi mi svejedno

čiju kožu nosim

                                                                       (Načini vaspitavanja)

Zbirka Strahovita nježnost obiluje jezičkim eksperimentima – eho rimama, igrama riječi, asocijativnim poveznicama. Dok lirski subjekt Delaćeve traga za smislom, jezik se koristi kao sredstvo hvatanja ravnoteže – jezik je prevodilac iz samoće u ritam i oblik. Pjesma Nova zemlja eksplicitno i objašnjava funkciju jezika:

jezik je taj koji mijenja frekvencije

emituje muziku

i možda u njemu možemo posaditi

klicu

Knjiga se zatvara pjesmom koja tematizuje univerzalna iskustva koja se ciklično ponavljaju kroz istoriju, a koja opterećuju lirskog subjekta. Upravo ta upornost pitanja o ljudskom životu omogućava čitaocu da se lako identifikuje sa njegovim unutrašnjim nemirima. Suočavajući se sa tim iskustvima, pjesnički glas prevazilazi strah – razumije da su ona dio šireg ljudskog nasljeđa i tako ih transformiše u izvor osvješćenja, a ne anksioznosti.

to je starinski brod koji plovi

hiljadama godina unazad

u druge jezike na čijim ćemo se

daljinama prepoznati

 

iz priče u priču

 

niču pirati i njihova blaga

 

ako se ovo već desilo

mlad mjesec pokazaće ti

ulice, lutalice i tu

između

zjenica

 

nestaće strah

(Potraga za blagom)

Jedan od doprinosa zbirke je to što ona vraća povjerenje u tihi, nepretenciozni jezik. Poezija je često opterećena visokim stilovima i dubokim konceptima, ali Strahovita nježnost dokazuje da je moguća poezija koja je introspektivna a da nije zatvorena, poezija koja je emotivna, bez patetičnosti. To je poezija koja se oslanja na iskustvo kao na mjesto istine, ne pokušavajući da ga uljepša ili objasni, već da ga prepozna i izloži svima. Poetski glas uspijeva da izgradi jedinstvenu atmosferu ispovjednog, ali moćnog ambijenta. Prikazuje se kako se lična ranjivost može pretvoriti u stvaralačku snagu; svi motivi postaju sredstva razumijevanja, ali i otpora. U tim okvirima, nježnost se ne javlja kao sentiment, već kao etički izbor tj. način da se opstane u životnoj dinamici koja razara prisnost i stabilnost. Kroz ovu poetiku otkriva se da poezija nije samo obično bilježenje iskustva, već prostor u kojem se ono preobražava i dobija novi, precizniji smisao.

Zbirka Strahovita nježnost Barbare Delać predstavlja svojevrsno poetsko mjesto na kome se iskustvo savremenog subjekta lomi između unutrašnjeg i vanjskog svijeta, između prirode i urbanog prostora, između ranjivosti i potrebe za samospoznajom. Kroz pažljivo osmišljenu kompoziciju i motivski raspored, zbirka oblikuje konzistentan poetički univerzum u kojem glas iz stanja samoće akulumira svu nježnost i šalje je u svijet.

                                                                                                                                           Autorka: Sofija Drakulović


Strahovita nježnost Barbare Delać zbirka je poezije u izdanju Platforme knjiga.
Knjigu „Strahovita nježnost” možete kupiti u našoj online knjižari → https://www.platformaknjiga.me/sr/barbara-dela%C4%87-strahovita-nje%C5%BEnost